Menziarahi Makam Sayyid Hasan Shadaqah Zaini Dahlan di Kendal

Risalah Rihlah Kendal Jawa Tengah (3): Makam Sayyid Hasan b. Shadaqah
b. Zaini Dahlan, Ulama Makkah dan Pengajar Shaulatiyah yang Wafat di
Kendal (w. 1922)

Sayyid Ahmad b. Zainî Dahlân (w. 1885) adalah seorang ulama
besar Makkah dan Grand Mufti Madzhab Syafi’i yang menjadi mahaguru ulama besar
Nusantara generasi akhir abad ke-19 M. Di antara murid dari Sayyid Ahmad b.
Zainî Dahlân adalah Syaikh Nawawi Banten (w. 1897), Sayyid Usman b. Yahya (w.
1913), Syaikh Ahmad Khatib Minangkabau (w. 1916), Syaikh Mahfuzh Tremas (w.
1920), Syaikh Khalil Bangkalan (w. 1925) dan lain-lain.

Sayyid Ahmad b. Zainî Dahlân ini memiliki sejumlah keponakan
yang juga menjadi ulama besar yang mengajar di Masjidil Haram di kota suci
Makkah. Di antaranya adalah Sayyid Hasan b. Shadaqah b. Zainî Dahlân dan
adiknya, Sayyid ‘Abdullâh b. Shadaqah b. Zainî Dahlân. Dua ulama terakhir ini
di kemudian hari berhijrah dari Makkah ke Nusantara. Sayyid Hasan b. Shadaqah
b. Zainî Dahlân berhijrah dan menetap di Kendal (Jawa Tengah) hingga wafat di
sana pada tahun 1922, sementara adiknya Sayyid ‘Abdullâh b. Shadaqah b. Zainî
Dahlân berhijrah, menetap dan wafat di Garut (Jawa Barat) pada tahun 1941.

Terkait sosok Sayyid ‘Abdullâh b. Shadaqah b. Zainî Dahlân
pernah saya singgung dalam catatan perjalanan “Risalah Rihlah Jaringan Murid Syaikhona Kholil Bangkalan di Tatar Sunda”.

Adapun sosok saudara beliau, yaitu Sayyid Hasan b. Shadaqah b.
Zainî Dahlân yang wafat di Kendal, maka belum banyak yang menulis tentang
beliau.

Nama Sayyid Hasan b. Shadaqah b. Zainî Dahlân sempat disebut
dalam kitab “Târîkh Makkah” karya Syaikh Ahmad al-Sibâ’î. Tertulis di sana:

واشتهر بيت الدحلان ومنهم السيد
احمد زيني دحلان وكان من العلماء في القرن الثالث عشر وله مؤلفات أهمها تاريخه عن
أمراء مكة كما عرف منهم السيد حسن بن صدقه دحلان وعبد الله بن صدقه دحلان

(Keluarga Dahlân dikenal melalui beberapa tokohnya yang menjadi
ulama di Makkah, di antaranya adalah Sayyid Ahmad Zainî Dahlân. Beliau adalah
seorang ulama abad ketiga belas [Hijri] dan memiliki banyak karya tulis, di
antaranya adalah kitab tentang “Sejarah Para Penguasa Makkah”. Di antaranya
lagi adalah Sayyid Hasan b. Shadaqah Dahlân dan ‘Abdullâh b. Shadaqah Dahlân).

Jejak Sayyid Hasan b. Shadaqah b. Zainî Dahlân juga terekam
dalam kitab karangan sang paman, yaitu Sayyid Ahmad b. Zainî Dahlân, yang
berjudul “al-Âtsâr fî al-Istimthâr”. Kitab tersebut dicetak oleh Mathba’ah
Madrasah Wâlidah ‘Abbâs di Kairo (Mesir) pada tahun 1329 Hijri (1911 Masehi).
Di sana, nama Hasan b. Shadaqah b. Zainî Dahlân tercatat sebagai penyunting
naskah (al-mu’tanî).

Dalam artikel berbahasa Arab berjudul “Utsnainiyyah ‘Abd
al-Maqshûd Khûjah Tukarrim Madrasah al-Udabâ wa al-‘Allâmah” yang ditulis oleh
Sa‘d Khalîf dan dimuat dalam laman Aljazirah, disebutkan
nama Sayyid Hasan b. Shadaqah b. Zainî Dahlân sebagai salah satu ulama yang
mengajar di Madrasah al-Shaulatiyyah, salah satu institusi pendidikan Islam
yang legendaris yang terdapat di Makkah.

Belum ditemukan angka tahun yang pasti kapan Sayyid Hasan b.
Shadaqah b. Zainî Dahlân berhijrah dari Makkah dan menetap di kota Kendal, Jawa
Tengah. Tetapi hal tersebut terjadi pada permulaan abad ke-20 M. Di Kendal,
Sayyid Hasan Dahlân menetap di Kaliwungu yang terkenal sebagai kawasan santri
dan tempat banyak ulama besar. Di Kaliwungu juga pada masa tersebut tinggal
Sayyid Bakûr b. Ahmad b. Abû Bakar Syathâ al-Dimyathî al-Makkî (w. 1965),
seorang ulama besar Makkah yang juga cucu dari Sayyid Abû Bakar Syathâ sang
pengarang kitab “I’ânah al-Thâlibîn ‘alâ Fath al-Mu’în”.

Di Kaliwungu Sayyid Hasan Dahlân menghabiskan waktunya dengan
mengajar. KH. Abul Choir Kaliwungu, salah satu murid Sayyid Hasan Dahlân, dalam
catatan manuskrip beliau (Minhah al-Hannân), mengatakan bahwa Sayyid Hasan
Dahlân sempat membangun sebuah madrasah di kawasan Pungkuran, Kaliwungu,
Kendal.

Sayyid Hasan Dahlân menikah dengan Nyai Siti Zahrah bt. KH. Umar
Kendal. Dari pernikahan ini, terlahir putra beliau yang bernama Sayyid Chaidar
b. Hasan b. Shadaqah b. Zainî Dahlân (Sayyid Chaidar Dahlan). Sayyid Chaidar
sempat belajar kepada Hadratus Syaikh KH. Hasyim Asy’ari dan KH. Ma’shum b. Ahmad
Lasem (Mbah Maksum Lasem). Sayyid Chaidar Dahlan juga tercatat sebagai penulis
biografi Syaikh Nawawi Banten pertama dalam bahasa Indonesia (berjudul Sejarah
Pujangga Islam: Syech Nawawi Albanteni Indonesia, diterbitkan tahun 1978 oleh
CV. Sarana Utama Jakarta).

Salah seorang murid dari Sayyid Hasan Dahlân yang lainnya, yaitu
KH. Abdul Hamid Kendal, mengabadikan sosok sang guru dalam sebuah puisi
berbahasa Arab (nazham). Beliau menulis:

وقال أيضا في تاريخ وفاة الحافظ
العلامة السيد حسن دحلان بن صدقة المكي منشأ والقندلي إقامة ووفاة من بحر الطويل:

توفى حبيبي سيدي هو دحلان # إمام
لبيب كل علم به سكن

جواد مهيب لم بخف لوم لائم # يحب
لمولاه ويقلى لذي المنن

جليل جميل الذات في الحسن كامل #
مليح السجايا حامل الحق والسنن

لقد ساد أقرانا وأبدى مآثرا # وأشدى
هبات بالخفاء وبالعلن

فإني وإن بلغت في المدح والثنا #
لأعجزني في المدح جهلي واللحن

خليلي قوما وابكيا لوفاته # لست
وعشر شهر ست فيا حزن

وإذا طار طير النسر قلت مؤرخا #
بمقعد صدق فزت شيبا أيا حسن

وسامح إلهي ما جده وجازه # بخير
جزاء أنت ذا هبة ومن

وقائله عبد الحميد خويدمه # لعل به
في القبر والموت يؤتمن

Sebagaimana keterangan yang ditulis oleh KH. Abdul Hamid Kendal,
disebutkan jika Sayyid Hasan Dahlân wafat pada 16 Jumadil Akhir tahun 1340
Hijri (12 Februari 1922).

Pada hari Selasa (24/2) yang lalu, saya dan beberapa kawan (Gus
Syafiq Ainurridho, Gus Tubagus Bakri, Ustadz Mabda Dzikara dll) menziarahi
makam Sayyid Hasan Dahlân, sang ulama besar Masjidil Haram dan pengajar di
Madrasah Shaulatiyyah Makkah yang wafat di Kendal itu. Makam beliau berada di
kompleks pemakaman umum di Kampung Grabag, Desa Langen Harjo, Kendal.

Makam Sayyid Hasan Dahlân tampak sangat sederhana sekali. Di
dekat beliau juga dimakamkan beberapa ulama besar Kendal, di antaranya adalah
KH. Abdul Mannan (pengarang “Nazham al-Hikam al-‘Athâiyyah”), KH. Abdul Hamid
dan putranya KH. Ahmad Abdul Hamid (penerjemah Qanun Asasi NU dalam bahasa Jawa
Pegon [Ihyâ A’mâl al-Fudhalâ fî Tarjamah al-Qânûn al-Asâsî li Jam’iyyah
Nahdlatul Ulamâ], penjaga arsip dan dokumen kesejarahan NU sekaligus inisiator
pembangunan gedung PBNU Jakarta), KH. Abdurrahman b. Husain (pengarang kitab
Khairât al-Hisân li Fahdâil ‘Ulûm al-Qur’ân) dan lain-lain.

Wallahu A’lam
Buitenzorg, Rajab 1442 Hijri/Maret 2021 Masehi
Alfaqir A. Ginanjar Sya’ban